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oltre il Muro: note di viaggio A. Guglielmi

oltre il Muro: note di viaggio intende ripercorrere il cammino che ha portato ai grandi mutamenti del 1989 mediante la narrazione di incontri e osservazioni con i dissidenti dell'Est europeo. Quella documentata dalla nostra autrice Annalia Guglielmi è stata un'esperienza apparentemente confinata ai “senza potere”, secondo la definizione di Vaclav Havel, ma che ha cambiato il volto dell’Europa.

Annalia Guglielmi, laureata in Storia, dal 1973 collabora a prestigiose riviste. Ha ricevuto numerosi riconoscimenti, tra cui la Croce di Cavaliere al Merito del Governo polacco, la Medaglia del Ministero della Cultura e il premio “Grazie” assegnato, sempre dalla Polonia, agli stranieri che si sono distinti nel sostenere il sindacato indipendente Solidarnosc. Attualmente svolge attività di ricercatrice, interprete e traduttrice e ha al suo attivo numerose pubblicazioni.

L'incontro con Jan Korec

della Chiesa clandestina slovacca

Grazie all’amicizia con Miklosko e Carnogursky a Bratislava ebbi modo di incontrare il vescovo clandestino Jan Korec, uno dei pilastri della Chiesa clandestina in Slovacchia.

L'incontro con padre Josef Zverina

e la "Chiesa della compassione"

Con la stessa percezione di essere al centro di un grande privilegio con cui avevo incontrato Havel o il cardinal Tomasek, durante uno dei miei viaggi a Praga incontrai padre Josef Zverina nel suo modesto appartamento alla periferia di Praga.

La Slovacchia "oltre il Muro"

Ján Carnogursky e František Miklósko.

“Oltre il Muro” c’era anche la Slovacchia, a maggioranza cattolica, dove le strutture della Chiesa clandestina erano molto sviluppate ed erano cresciute costantemente nel corso degli anni, diventando una componente imprescindibile del movimento di opposizione.

Václav Havel e il "potere dei senza potere"

di Annalia Guglielmi

Quando ebbi l’opportunità di andare a casa sua, Havel era uscito dal carcere solo da pochi mesi. Ancora una volta dovetti vestire “alla cecoslovacca”, e per arrivare al suo appartamento dovemmo passare attraverso le cantine dei palazzi adiacenti al suo, che “qualcuno” aveva lasciato aperte per noi.

I rapporti con Charta '77

e il filosofo Václav Benda

Per noi di CSEO, da un certo momento in poi, furono importantissimi i rapporti con i membri di Charta ’77, di cui ci affascinava soprattutto la capacità di dialogo tra le diverse confessioni e concezioni della vita.

Verso Charta '77

Praga e la resistenza al totalitarismo

Dopo la Primavera di Praga, il processo di “normalizzazione”, cioè di ritorno al tipico modello sovietico, si svolse in tempi molto rapidi. Nel 1977 venne resa pubblica la Dichiarazione di Charta ’77, una comunità libera informale e aperta di uomini di diverse convinzioni, religioni e professioni, legati dalla volontà di operare individualmente e insieme per il rispetto dei diritti civili e umani.

I viaggi di CSEO in Cecoslovacchia

le strutture cattoliche clandestine

Uno dei Paesi in cui CSEO sviluppò una fitta rete di rapporti di grande valore culturale e religioso è la ex Cecoslovacchia. Nonostante probabilmente fosse la nazione in cui la repressione del regime rivelava il suo volto più brutale, in alcune case di Praga e Bratislava ferveva un’incredibile vita culturale e spirituale.

Natale nello Stato di Guerra

di Annalia Guglielmi

Trascorsi il primo Natale dello Stato di Guerra dalla famiglia di un amico sacerdote che abitava in un villaggio di campagna. Eccezionalmente quella notte fu sospeso il coprifuoco per permettere alla gente di andare alla Messa di mezzanotte, ma con il divieto, però, di usare le auto.

Lo Stato di Guerra in Polonia

di Annalia Guglielmi

A partire dai primi mesi del 1981 la situazione economica si fece sempre più drammatica, le code davanti ai negozi alimentari duravano interi giorni e intere notti, si formavano i “comitati di coda” per evitare che qualcuno scavalcasse la fila.

La Polonia di Solidarnosc

un’esperienza reale di solidarietà

Rientrai in Polonia nel settembre del 1980 carica di aspettative e speranze, e anche di molta curiosità per quello che avrei trovato. In meno di tre mesi il Paese era radicalmente cambiato. Era come se la cappa del grigiore tipica di quei Paesi fosse stata spazzata via, soprattutto dai volti delle persone.

La nascita di Solidarnosc

una rivoluzione fatta "in ginocchio"

Il 14 agosto Danzica balzò sulle prime pagine dei giornali di tutto il mondo: i cantieri navali, orgoglio della Polonia socialista, erano stati occupati dagli operai. Era una vera rivoluzione che nasceva e si fondava sulla solidarietà, e Solidarność divenne il nome del primo sindacato libero di un Paese socialista.

I primi tempi a Lublino

tra carenza di cibo e stampa clandestina

I primi tempi a Lublino non furono facili: l’impossibilità di comunicare con l’Italia, la lentezza e della posta e la difficoltà nello stare attenta a quello che scrivevo pesavano non poco.

L'Università Cattolica di Lublino

un ambiente culturale unico

L’ambiente dell’Università Cattolica era particolarmente stimolante e rappresentava una sorta di oasi nel panorama delle università polacche, dove trovavano asilo numerosi studenti e docenti espulsi dalle altre università del Paese per ragioni politiche.

In viaggio verso Lublino

Gli incontri con Jerzy Popieluszko e con il cardinal Wyszynski

Arrivai a Varsavia ai primi di settembre del 1979. Prima di andare a Lublino, mi fermai nella capitale alcuni giorni. Ero ospitata nella chiesa di sant’Anna, accanto al Castello Reale, la sede della pastorale universitaria, da cui ogni anno partiva, e parte tuttora, il pellegrinaggio a piedi a Czestochowa del famoso “Gruppo 17

Papa Wojtyła e la nuova speranza della Polonia

l'attenzione del mondo si sposta sui Paesi dell'Est

L’elezione del Papa polacco aveva già cominciato a scalfire la crosta della paura: c’era un orgoglio nuovo nei gesti e nelle parole dei nostri amici e la consapevolezza che si era spezzato l’isolamento cui erano stati condannati fino a quel momento i paesi dell’Europa dell’Est aveva rinvigorito tutti coloro che si opponevano al sistema, cattolici e non.

L'elezione di Papa Wojtyła

un momento storico per la Polonia

Il 16 ottobre 1978, a Forlì, stavamo facendo la riunione di redazione. Ascoltavamo una radiolina di sottofondo, perché sapevamo che in serata i cardinali, riuniti in Conclave dopo la prematura morte di Giovanni Paolo I, avrebbero votato. Alle parole del cardinale decano “Habemus Papam…Carolum cardinalem Wojtylam” scoppiammo tutti in lacrime.

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